« Le  système  immunitaire  de  l’ Eglise »

          C’est ainsi que le Pape François définit les traditions et la religiosité populaires qu’il ne cesse d’encourager depuis des décennies. Il ne s’agit pas d’une question de sensibilité, mais d’une conviction qui l’a fait adhérer à la  théologie du peuple, en Amérique Latine dans les années 2000. Cette religiosité unifie le peuple et lui donne vitalité ( La joie de l’Evangile, n° 69 et 70). François est convaincu qu’elle est l’« antidote aux maladies spirituelles et aux divisions dans l’Eglise» Il le réaffirme dans sa récente Encyclique « Il nous a aimés »  n° 51 , 63 , 83 … ,  24 octobre 2024,  et lors de son déplacement en Corse le 15 décembre 2024 quand il est venu clore un colloque sur ce thème. 

         Certes, dans notre Paroisse, traditions et piété populaires n’ont pas la même visibilité qu’en Corse et dans le Bassin Méditerranéen. Pourtant … :

• On garde un attachement particulier aux figures de Saints, St Antoine de Padoue, Ste Rita, St Pierre, St Patrocle, et d’autres ; 
• On vient allumer un cierge à l’église ;
• On aime mettre la crèche à la maison, aider à l’installer dans l’église de son village ; 
• On fait bénir des médailles, les cartables, les véhicules de toutes sortes pour St Christophe, les petits pains le Jeudi Saint et les enfants ce même jour, particularité locale à Commentry ;

• On participe à la prière du Chapelet, au Chemin de Croix dans les villages, aux processions des Rameaux, du 2 février ;
• On dépose sur la tombe des défunts du buis béni, on conserve à la maison un rameau et le cierge de la Chandeleur ;
• On participe aux pèlerinages paroissiaux et diocésains : Rome, Lourdes, Paray-le-Monial, Souvigny … et aussi Colombier, Hyds.

Nous sommes là en présence de l’héritage reçu des générations passées que nous avons le devoir de remercier ; à nous de passer le relais aux générations futures. Dans  « La joie de l’ Evangile »  n° 124, le Pape précise : «  C’est une véritable spiritualité incarnée dans la culture des gens simples ; elle  n’est  pas  vide  de  contenu. C’est une manière légitime de vivre la Foi, une façon de se sentir partie prenante de l’Eglise et une manière d’être missionnaire. Le fait de marcher ensemble et de participer à des manifestations de la piété populaire, en amenant aussi les enfants et en invitant d’autres personnes est en soi un  acte  d’ évangélisation. »  Gardons-nous cependant de certaines dérives : tomber dans des croyances superstitieuses, celles de faire de Marie une idole, une magicienne … Il est fondamental de toujours placer le Christ au centre et de se souvenir que « l’Esprit Saint est l’Agent premier.» (n°122) Dieu S’y révèle et continue de parler à notre temps !

La  Sainteté  accessible  à  tous !

          Deux jeunes Italiens, Pier Giorgio Frassati (1901-1925), remarqué par son engagement social et politique, et Carlo ACUTIS (1991-2006), qui a ouvert la voie à l’évangélisation sur Internet, vont être canonisés, en cette année jubilaire,  le premier le 3 août (dans le cadre du Jubilé des Jeunes), le second le 27 avril (lors du Jubilé des Ados)

          Pier Giorgio fut un grand sportif passionné d’alpinisme. Il s’impliquait aussi fortement dans les maraudes dans les faubourgs misérables de Turin. Il servait les plus faibles, dans l’humilité. L’amitié a pour lui une valeur inestimable. Persuadé qu’il ne peut pas « vivoter », il prend le chemin exigeant de l’Evangile.  « Seule la  charité  peut servir de but à toute une vie…. La prière est le moyen le plus efficace pour obtenir la force de persévérer. », pouvons-nous lire parmi les nombreuses pépites de sa correspondance. Il meurt, jeune, d’une polio foudroyante.

          Carlo, lui,  sera emporté par une leucémie à l’âge de 15 ans. Son corps est exposé, intègre, dans une châsse, en l’église Santa Maria Maggiore à Assise, mains jointes, avec un chapelet, en baskets « Nike », jean et sweat de sport à capuche. Passionné de foot et de « Play Station », Cyber-Apôtre, « Geek de Dieu » … Il a utilisé les écrans à bon escient pour faire découvrir  la  force  de  l’ Eucharistie et  a créé des sites web sur les Miracles Eucharistiques.  L’Eucharistie était pour lui son  « autoroute  vers  le  ciel ».  Le Pape François a aimé citer cette phrase de Carlo (Exhortation  « Christus vivit ») : Nous sommes tous nés comme des originaux, mais beaucoup d’entre nous meurent comme des photocopies… »

          Tous les deux alliaient contemplation, adoration et action ; prière et engagement. Ils parlent à tous, et en tout temps. Gardons-nous bien de les ranger dans un « star system », de trop les idéaliser ! leur message ne peut pas être caché par le messager. Un jeune, un adulte, un senior peut être bouleversé, interpelé par leur façon d’évangéliser, par leur capacité à rendre accessible le cœur de la Foi chrétienne !

Des  idées  originales  de  cadeaux

          La vie des moines et des moniales est partagée entre  le  travail  et la  prière.  Chaque produit vendu profite à la communauté qui l’a conçu et fabriqué.  Les abbayes comptent sur nous pour subvenir à leurs besoins ; mais n’oublions pas la dimension spirituelle dans laquelle moines  et  moniales travaillent.

          Un vaste choix de plusieurs centaines de produits : épicerie, miels, confitures, hygiène, coffrets bien-être, tisanes, cires, bonbons, articles religieux, statues, livres, musique, décoration, magnets, sélections Noël, rayons enfants et jeunes… venant de plus de 200 communautés religieuses s’offre à nous. Découvrons-les sur les sites :

      www.comptoir-des-abbayes.fr

      www.monastic-euro.org

      www.boutiques-theophile.com  (avec les produits de Chantelle et Sept Fons)

      www.eole-agape.fr  (avec des fabrications de Belgique et de Suisse)

… et faisons des heureux !

 « Intelligence  Artificielle  et  sagesse  du  cœur. »

          Dans la continuité de ses messages des années précédentes et de son message du 1^er janvier dernier (à retrouver sur le site du Vatican), le Pape François plaide pour  « une  communication  pleinement  humaine. »

          Constatant que «  l’évolution de l’ I.A. modifie radicalement l’information, la communication, et certains fondements de la cohabitation civile et entraîne une perplexité qui oscille entre enthousiasme et désorientation »,  il s’interroge : « comment  rester  pleinement  humain et orienter dans le bon sens la mutation culturelle en cours ? »

          Certes, notre époque est riche en technique, mais pauvre en humanité.

L’homme est hypnotisé par un délire de toute puissance, mais séparé de tout lien social.

Il se veut un sujet totalement autonome, et il oublie son statut de créature.

L’extension technique peut rendre la communication hostile, ou peut être un instrument de service.

Entre de mauvaises mains, l’I.A. peut élaborer des scénarios négatifs, alors qu’elle peut aider aussi à comprendre.

La réalité peut se retrouver dissoute dans une série de données statistiques et nier ainsi l’unicité de chaque personne, alors qu’elle peut aussi mettre en relation des expériences.

L’I.A. peut servir les intérêts du marché ou d’un pouvoir, alors que l’information exige le visage, le regard, la compassion et le partage.

Elle fait planer le spectre d’un nouvel esclavage, alors qu’elle pourrait aider à conquérir la liberté.

Elle peut conditionner la pensée de tous, alors que tous doivent participer à l’élaboration de la pensée.

L’homme devient nourriture des algorithmes ou il nourrit  son cœur de sagesse ?

          « Le  défi  qui  se  présente  à  nous  est  de  faire  un  saut  qualitatif pour être  à  la  hauteur  d’une  société  complexe, multitechnique, pluraliste, multireligieuse  et  multiculturelle,  avec  la  sagesse  qui  est don de l’Esprit Saint et qui  permet de voir les  choses avec le regard de Dieu. »

   La  première  en  chemin  …

          Nous pouvons lire dans la Constitution conciliaire  Lumen Gentium : « L’Ancien et le Nouveau Testaments, et la Tradition, montrent avec clarté le rôle de  MARIE dans l’économie du Salut et mettent peu à peu en une lumière toujours plus claire la figure de la Mère du Rédempteur.» ( N° 55)  Et encore : «Elle est vénérée par l’Eglise avec une affection filiale comme une mère très aimante.» (N° 53)  Cette vénération prend plusieurs formes (prières, pèlerinages, chants, liturgie …) Parmi les cantiques qui célèbrent Marie, la première en chemin fait un lien étroit avec le texte du Concile.

          Marie, Tu   nous  entraînes  à  risquer  notre  oui  aux  imprévus  de  Dieu     /    Elle  coopéra au  Salut  de l’homme  dans  la  liberté de sa  Foi et de son obéissance. (N° 56)

          Joyeuse, Tu   t’élances ,  prophète  de  Celui  qui  a  pris  corps  en  Toi.  /  Elle  est  proclamée  bienheureuse  par  Elisabeth  lorsqu’elle se porte en  hâte vers elle.  (N° 57)

          Tu  provoques  le  signe et  l’ heure  pour  Jésus  de  Se  manifester.   /    Aux  noces  de  Cana  ,  émue  de  compassion, elle  provoque  par  son  intercession  le premier  des  miracles  de  Jésus.   (N° 58)

          Tu  te  tiens  là ,  debout ,  au  plus  près  de  la  Croix.  /    Elle  resta  fidèlement  unie  à  son  Fils …  et  se tint  debout, acquiesçant  à  l’  immolation  de  la  victime  qu’elle  avait  engendrée.   (N° 58)

          Dès  les  commencements,  Tu  appelles  l’ Esprit.  /   Nous  voyons  Marie  implorer  par  ses  prières  le  don de l’Esprit.  (N° 59)

          Tu  précèdes, Marie, toute  l’ humanité ;  du  Royaume  accompli Tu es  pierre  précieuse . /   Elle  fut  exaltée  par  le  Seigneur comme  Reine  de  l’ univers.  (N° 59)

                    Mais, ne nous trompons pas : « Ce culte diffère  du culte d’adoration rendu à la Trinité … Les diverse formes de dévotion mariale doivent se tenir dans les limites d’une doctrine saine :  les fidèles doivent se rappeler que la vraie dévotion ne consiste  ni dans un sentimentalisme stérile ,  ni dans une certaine crédulité,  mais qu’elle nous pousse à  un amour de fils et  à l’ imitation des vertus de Marie. »  (N°66-67)

Le Pape François propose d’annoncer au monde à cette occasion cette bonne nouvelle, ce verset du

Psaume 92  « Ils  portent  encore  des  fruits  dans  la  vieillesse ! »

          Il reconnait, certes que cette affirmation  « va à contre-courant de ce que le monde pense de cet âge de la vie ; et aussi de l’attitude résignée de certaines personnes âgés , qui avancent avec peu d’Espérance et  sans plus rien attendre de l’avenir. »   Alors :

• La vieillesse, maladie ou bénédiction ?
• Après un long chemin, des plans d’assistance des sociétés les plus développées  ou des projets de vie ?
• Une mise au rebut ou l’Espérance ?
• De simples spectateurs dans le théâtre du monde ou des révolutionnaires de la tendresse ?
• La faiblesse ou la « démilitarisation des cœurs » ?

    C’est une évidence de retrouver les options de François qui met en avant  « la conscience sage et humble dont le monde a tant besoin. » et cet autre trésor déposé chez les personnes âgées : « L’instrument le plus précieux qu’elles ont, et qui est le plus approprié à leur âge : celui de  la  prière  qui peut contribuer à changer les cœurs. » Grands-parents et personnes âgées forment ainsi  « la chorale permanente d’un grand sanctuaire spirituel . »

    Le Pape termine son message (à retrouver en intégralité sur le site du Vatican) en nous rappelant à tous que « La visite aux personnes âgées seules est une œuvre de Miséricorde de notre temps ! »

Pour la sauvegarde de la Création

Chaque année depuis la publication de Laudato si’ (en mai 2015), le 1^er septembre est pour les Chrétiens une Journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la Création, avec laquelle commence le Temps de la Création qui se termine le 4 octobre, fête de St François d’Assise.

          Vers un désastre irréversible ?  Le Pape François nous alerte : «La désintégration de la biodiversité, l’augmentation vertigineuse des désastres climatiques, l’impact inégal de la pandémie actuelle sur les plus pauvres et les plus fragiles sont des sonnettes d’alarme face l’avidité effrénée de la consommation… Les forêts disparaissent, le sol est érodé, les déserts avancent, les mers deviennent acides, les tempêtes s’intensifient… » La canicule canadienne et les inondations récentes en Allemagne, Belgique, Autriche ont rendu bien concrets le changement climatique et ses conséquences dramatiques sur la vie des populations.

          Nous sommes à un carrefour : « La pandémie nous a aussi amenés à redécouvrir des styles de vie plus simples et plus durables …Nous devons profiter de ce moment décisif pour mettre fin à des activités superflues et destructrices, et  cultiver des valeurs, des liens et des projets génératifs. »

          Nous sommes tenus de réparer : « Nous sommes à court de temps, comme nos enfants et les jeunes nous le rappellent.. Il faut faire tout ce qui est possible pour limiter l’augmentation de la température moyenne globale… restaurer la biodiversité est crucial. »

          Il n’y a pas de petites mesures !  En de nombreux lieux, des groupes, associations, des villes, des familles, ont compris la nécessité de transformer leurs pratiques quotidiennes pour mieux vivre en harmonie avec la Nature. Le journal  La Croix, nos hebdos et mensuels catholiques s’en font régulièrement l’écho. On peut retrouver dans les archives de KTO une émission passionnante : les Chrétiens face à l’urgence écologique   (22 février 2021). L’explorateur J-L Etienne encourage ainsi chaque jeune : «Continue de rêver ! Le talent et l’ambition se révèlent quand l’énergie créative est mise en route : la vie est un champ d’exploration infini.»

          Un appel à aller encore plus loin : «La crise écologique est un appel à une profonde conversion intérieure … Vivre la vocation de protecteurs de l’œuvre de Dieu est une part essentielle d’une existence vertueuse ; cela n’est pas quelque chose d’optionnel  ni un aspect secondaire dans l’expérience chrétienne. »   (Laudato si’ § 217)

          A consulter aussi sur le site du Vatican (lien page d’accueil de ce blog) : la prière commune pour la terre et l’humanité, 24 mai 2020, rubrique « prières » et les messages du Pape pour les Journées mondiales de prière pour la sauvegarde de la Création, rubrique « messages pontificaux »

« Que la bouche exprime ce qui déborde du cœur ! »

          Tel est le souhait formulé par le Pape François le 8 décembre 2020 pour la publication de la Lettre Apostolique  « Patris corde »  avec un cœur de père (1),   à l’occasion de 150 ^ème anniversaire de la Déclaration de  Saint  Joseph  comme  Patron  de  l’Eglise Universelle.

          Le but de cette Lettre ? : « Faire grandir l’amour envers ce grand Saint, pour être poussés à implorer son intercession et pour imiter ses vertus et son élan. »

          Des citations de Matthieu et de Luc mettent en relief la figure de Joseph. Puis nous trouvons un rappel des messages des prédécesseurs du Pape(2), qui confie que ses réflexions ont mûri pendant la période de pandémie :  « nous pouvons tous trouver en Joseph l’homme qui passe inaperçu, l’homme de la présence quotidienne , discrète et cachée, un intercesseur, un soutien et un guide dans les moments de difficultés. »

          Le Pape nous brosse un portrait de Saint Joseph en  7  points, en prenant soin de nous indiquer comment ces facettes peuvent éclairer nos vies aujourd’hui.

1/  Un père aimé :  « il se mit au service de tout le dessein du Salut … et a toujours été aimé par le peuple chrétien ; des invocations particulières lui sont adressées tous les mercredis , et spécialement pendant le mois de mars. »

2/ Un père dans la tendresse :  « Joseph a vu Jésus grandir jour après jour … et Jésus a vu en Joseph la tendresse de Dieu … Joseph nous enseigne qu’avoir Foi en Dieu comprend également le fait de croire qu’Il peut agir à travers nos peurs, nos fragilités, notre faiblesse »

3/ Un père dans l’ obéissance :  « Dans chaque circonstance de sa vie , Joseph a su prononcer son  FIAT, tout comme Marie à l’ Annonciation,  et comme Jésus à Gethsémani »

4/ Un père dans l’ accueil :  « Bien des fois, des événements dont nous ne comprenons pas la signification surviennent dans notre vie. Notre première réaction est très souvent celle de la déception et de la révolte. Joseph laisse de  côté ses raisonnements pour faire place à ce qui arrive et il l’accueille … Ce qui nous invite à accueillir les autres sans exclusion, tels qu’ils sont, avec une prédilection pour les pauvres. »

5/ Un père au courage créatif :  « L’Evangile montre comment, malgré l’arrogance et la violence des dominateurs terrestres, Dieu trouve toujours un moyen pour réaliser Son plan de Salut, à condition que nous ayons le courage créatif du charpentier de Nazareth qui sait transformer un problème en opportunité …C’est pourquoi St Joseph est invoqué comme protecteur des miséreux, des nécessiteux, des exilés, des affligés, des pauvres, des moribonds. »

6/ Un père travailleur :  « Le travail est une occasion de réalisation pour ce noyau originel qu’est la famille … La perte du travail , en augmentation à cause de la pandémie , doit être un rappel à revoir nos priorités . Implorons St Joseph travailleur pour que nous puissions trouver des chemins qui nous engagent à dire : aucun jeune, aucune personne, aucune famille sans travail ! »

7 : Un père dans l’ombre :  « Etre père signifie introduire l’enfant à l’expérience de la vie , à la réalité . .. Le bonheur de Joseph n’est pas dans la logique du sacrifice de soi, mais du don de soi … Exercer la paternité : il ne s’agit jamais d’un exercice de possession, mais d’un signe qui renvoie à une paternité plus haute. »

          Dans une prière finale, le Pape implore de  Saint Joseph  la Grâce des Grâces : notre conversion. Joignons-nous à lui, plus spécialement durant le Jubilé ouvert le 8 décembre 2020.

1. Contenu intégral à découvrir sur le site du Vatican, rubrique « lettres apostoliques, 2020, décembre
2. Pie IX, Pie XII, Paul VI,   Jean-Paul II. On trouve aussi de références à  La joie de l’Evangile,  Benoît XVI et le Catéchisme de l’Eglise Catholique.

Fratelli  Tutti,   Tous  Frères

          La dernière Encyclique du Pape François vient d’être signée à Assise, pour la fête de Saint François. Il nous l’offre à notre réflexion pour que « face aux manières diverses  et  actuelles d’éliminer ou d’ignorer les autres, nous soyons capables de réagir par un nouveau rêve de fraternité et d’amitié sociale qui ne se cantonne pas aux mots. »

          Ces deux pôles de fraternité et d’amitié sociale ne sont en rien des concepts purement théoriques ; ils s’articulent autour de grandes lignes : un désir universel de plus d’humanité, la nécessité d’un dialogue patient entre personnes généreuses, et l’option pour les pauvres. C’est un « programme » très concret de vie personnelle et  de vie en société.

          On y reconnaît l’influence d’un document sur la fraternité, la paix mondiale et la coexistence commune présenté avec le Grand Iman Ahmad le 4 février 2019 : «Dieu a créé tous les êtres humains égaux en droits, en devoirs et en dignité, et les a appelés à coexister comme des frères entre eux. »

          Parmi les autres sources d’inspiration : M. Luther King, Desmond Tutu, Gandhi, Charles de Foucauld  …  et la Parabole du Bon Samaritain.

          Le texte intégral peut se consulter sur le site de la Conférence des Evêques de France (lien sur la page d’accueil de ce blog), ainsi que les premiers commentaires de Mgr Aupetit, Archevêque de Paris ; Mgr de Moulins-Beaufort (Président de la CEF) ; du P. Feroldi, directeur du Service national pour les relations avec les Musulmans ; du P. Catta, directeur du Service national famille et société.  D’autres vont suivre, ainsi que dans nos magazines habituels.

          « Rêvons, conclut le Pape François, en tant qu’une seule et même humanité, comme des enfants de cette même terre, chacun avec la richesse de sa Foi ou de ses convictions, chacun avec sa propre voix, tous frères ! » Tout sauf une fuite de la réalité ou  une utopie irréalisable …