Ces  maladies  dont  nous

souffrons  tous …

          Après avoir témoigné son « immense gratitude pour l’engagement de toutes les personnes qui travaillent dans l’Eglise » , le Pape François souligne dans  la joie de l’ Evangile  que  « nous sommes tous sous l’influence de la culture actuelle mondialisée, limités et conditionnés par des valeurs et de nouvelles possibilités  … et ce jusqu’à nous rendre malades » (n° 77) . De quelles maladies s’agit-il ?

          Ceux qui  « ne se soucient pas de la rencontre avec les autres, de l’engagement dans le monde, de l’évangélisation ;  qui développent un complexe d’infériorité et occultent leur identité chrétienne ; qui agissent comme si Dieu n’existait pas, décident comme si les pauvres n’existaient pas ;  qui s’attachent à la sécurité économique ou à des espaces de pouvoir et de gloire humaine   … »  souffrent d’ individualisme

Remède :   « donner, avec  enthousiasme, sa  vie  pour  les  autres  dans  la  mission. »

           Ceux qui « fuient tout engagement apostolique ; vivent leurs activités sans spiritualité ; conduisent des projets irréalisables ; veulent que tout tombe du ciel ; donnent une plus grande attention à l’organisation qu’aux personnes ; sont impatients d’arriver à des résultats immédiats ; ceux dont la Foi s’affaiblit et dégénère en mesquinerie…» restent «  enveloppés  dans  une  lassitude  paralysante,  s’ attachent  à  une  tristesse  douceâtre  et  se transforment  en   momies de musées . »

Remède :  « répondre  joyeusement  à l’amour  de Dieu et retrouver l’ Espérance. »

          Les  « prophètes de malheur qui annoncent toujours des catastrophes  (citant ici Saint Jean XXIII) ; ceux que l’échec transforme en pessimistes mécontents et déçus au visage assombri ; ceux qui vivent dans un environnement aride, même dans leur propre famille  ou  leur propre milieu de travail … »  cèdent à un  pessimisme stérile

Remède : 'Reconnaître la lumière que l'Esprit Saint répand toujours dans l'obscurité ; reconnaître le dessein mystérieux de la Providence ; porter sa croix avec une tendresse combative contre les assauts du Mal ; découvrir de nouveau la joie de croire.'

        Ceux qui  « s’ enferment sur eux-mêmes ; qui s’enferment dans le soupçon , le manque de confiance permanent , la peur d’être envahi ; qui s’enferment dans une vie privée confortable  ou  un cercle restreint des plus intimes ; qui s’enfuient d’un lieu à l’autre  ou  d’une tâche à l’autre , sans créer de liens profonds et stables … »  gardent  des  comportements  défensifs .

Remèdes :  « découvrir  et  transmettre  la  mystique  du  vivre  ensemble  ,   de  se  soutenir  ,  de  vivre  une  expérience  de  fraternité   ;  courir  le  risque  de  la  rencontre   ;  répandre  la  révolution  de  la  tendresse   ;  accepter  les  autres  comme   compagnons  de  route  ,  sans  résistance  intérieure   ;   apprendre   à    d é c o u v r i r    J é s u s     dans  le   v i s a g e   des   autres  ,  dans   l e u r s   v o i x   ,  dans   l e u r s   d e m a n d e s  … »

          Les  remèdes  prescrits  sont  à  consommer  sans  modération !

Non  seulement  pendant  le  temps  du  Carême  ,  mais  aussi  pour  soutenir  la  démarche  à  laquelle  notre  Evêque  nous  a  appelés   :   vivre  un  projet  pastoral  missionnaire !

Des  ressources  pour  le   temps  du  CAREME  .

      A l’invitation de notre Evêque , « ouvrons en nos vies , grâce  à  nos  rencontres  autour  du  livret  de  Carême , des espaces pour contempler le Christ , visage du Père . »

Les jours , horaires , lieux   de réunions des différents groupes partout dans notre Paroisse : sur le bulletin mensuel de février 2015  (téléchargeable sur le blog paroissial)

•    « Tenez  ferme ! » : Message  de  Carême  du  Pape  François  sur le site du Vatican (accessible sur la page d’accueil de notre blog)

•      Les  Conférences  à  Notre Dame  de  Paris : elles prennent  en 2015 les couleurs de l’ Année de la vie consacrée . Chaque dimanche , du 22 février  au 29 mars . En direct sur  KTO et     France  Culture de 16 h 30 à 17 h 15 . A 21 h sur Radio Notre Dame  et  RCF  . Rediffusions dans la semaine sur KTO .  Internet :  www.ktotv.com  et www.cheminerverspaques.com   Plus de détails sur :  www.notredamedeparis.fr/spip.php?article1934

•     Les rendez-vous habituels : www.chretiensservice.com    ;   www.lejourduseigneur.com

                                                    www.croire.com        ;   www.caremedanslaville.org

      D’autre propositions sur le site du Diocèse  , et celui des Evêques de France (tous les deux accessibles à partir du blog de notre Paroisse)

•    Les nombreux dossiers des hebdos et mensuels :  www.pelerin.com    ;   www.lavie.fr

                www.panorama-spiritualite.fr    ;   www.prier.presse.fr

      Un site qui a fait peau neuve , où on peut poser ses questions à un Prêtre :

                                                       www.cybercure.catholique.fr

                                                                                          Bonne  route  vers  Pâques !

C’est grave, Docteur ?

    Lors de son pèlerinage à Assise (4 octobre 2013) , à de multiples reprises dans ses méditations matinales à la Chapelle de la Maison Sainte Marthe et aussi devant les Cardinaux de la Curie , le Pape François a parlé d’ « une maladie dangereuse menaçant toute l’Eglise et plus particulièrement celles et ceux qui croient en être immunisés . » Pourquoi ? Parce qu’ils se sentent très différents des autres … et bien meilleurs qu’eux . Cette maladie est « dissimulée derrière des apparences de religiosité et même d’amour de l’Eglise. Extérieurement , tout semble correct . »

En observateur lucide et averti , le Pape pose un diagnostic sûr , sans appel : « Celui qui est tombé dans cette m o n d a n i t é s p i r i t u e l le regarde de haut et de loin , il refuse la prophétie de ses frères , il élimine celui qui lui fait une demande , fait ressortir continuellement les erreurs des autres et est obsédé par l’apparence . »

Des symptômes de cette maladie :

• « On recherche , au lieu de la Gloire du Seigneur , le bien-être personnel ;
• On analyse et on classifie les autres , les énergies s’usent dans le contrôle ;
• L’Eglise se transforme en une pièce de musée ou devient la propriété d’un petit nombre , on est fasciné par le pouvoir , la vaine gloire , on s’auto-estime ;
• Des maîtres spirituels experts en pastorale donnent des instructions tout en restant au dehors . »

Le pronostic du Pape :

Citant le théologien français Henri de Lubac qui lançait déjà une mise en garde en 1968 « si cette maladie envahissait l’Eglise , elle serait infiniment désastreuse … » le Pape souligne un risque d’ a s p h y x i e (n°93 de son Exhortation « la joie de l’ Evangile »)

Quels remèdes prescrit-il ?

• « aller à la recherche de ceux qui sont loin , des immenses multitudes assoiffées du Christ ;
• Retrouver le contact perdu avec le peuple ;
• Sortir de soi et partir en mission , mission centrée sur le Christ . »

Le style de vie proposé est la fidélité à l’ esprit de renouveau de Vatican II ; l’humilité , le dépouillement , la liberté et la générosité de François d’Assise . « Savourons l’air pur du Saint-Esprit qui nous libère de rester centrés sur nous-mêmes , cachés derrière une apparence religieuse vide de Dieu ! »

Les Actes des Apôtres : chapitres 9 , 10 , 11 .

9 . 1-30 : la conversion de Saul . « Saul de Tarse brille comme une étoile de première grandeur dans l’histoire de l’Eglise . » Ainsi s’exprimait Benoît XVI dans sa catéchèse du 25 octobre 2006 . Il poursuivait : « Rencontrer la communauté de ceux qui se professaient les disciples du Christ fut un événement décisif pour lui . Il connut un nouveau chemin qui ne plaçait pas tant la Loi de Dieu en son centre , que plutôt la personne de Jésus , crucifié et ressuscité auquel était désormais liée la rémission des péchés … Sa conversion était le fruit d’une intervention divine , d’une grâce imprévisible … Si l’on en revient à nous-mêmes , nous nous demandons : qu’est-ce que cela veut dire pour nous ? Cela veut dire que le christianisme n’ est pas une nouvelle philosophie ou une nouvelle morale . Nous ne sommes chrétiens que si nous rencontrons le Christ . Assurément , Il ne Se montre pas à nous de manière irrésistible , lumineuse , comme Il l’a fait avec Paul , mais nous aussi , nous pouvons Le rencontrer dans la lecture de l’Ecriture Sainte , dans la prière et la vie liturgique de l’Eglise . »

9 . 31 : L’ Eglise se construisait et elle marchait dans la crainte du Seigneur ; réconfortée par l’ Esprit Saint , elle se multipliait . » Craindre Dieu : rien à voir avec l’idée d’une soumission terrifiée devant une divinité horriblement courroucée ! Il s’agit d’une vigilance permanente de la Foi . Ceux qui croient en Dieu veillent à ce que tous leurs comportements expriment bien leur alliance avec Lui ; ils tiennent aussi à Le remercier pour Sa tendresse infinie ; ils cherchent de toutes leurs forces à répondre à Son amour . L’ Esprit Saint aide l’Eglise à s’édifier , c’est Lui qui met en route le disciple (10.20 et 11 . 24) , c’est Lui qui descend sur ceux qui écoutent Pierre (10 . 44-45) et qui Se répand aussi sur les non-Juifs .

Nous pouvons nous associer à cette prière de Saint Jean Paul II :

« Esprit Saint , affermis en nous l’homme intérieur , fais-nous passer de la crainte à la confiance . Sois la lumière qui vient remplir le cœur des hommes et leur donner le courage de Te chercher sans relâche . Toi , l’ Esprit de vérité , introduis-nous dans la Vérité tout entière pou que nous proclamions avec fermeté le Mystère du Dieu vivant qui agit dans notre histoire . Eclaire-nous sur le sens ultime de cette histoire. » ( XII èmes JMJ , Paris , 23/8/97)

10 . 23-48 : Pierre chez Corneille : Deux groupes vont se rencontrer et vivre une aventure commune . Nous pouvons voir là les vraies dimensions d’une communauté nouvelle que le Christ fonde entre les hommes . Le discours de Pierre annonce le Salut universel maintenant réalisé en Jésus Christ . C’est une étape décisive qui s’ouvre avec la prédication de l’Evangile aux nations païennes . Les versets 44-48 peuvent être rapprochés de la première effusion de l’Esprit (2 . 11)

11 . 1-18 : Pierre devant l’ Eglise de Jérusalem . Pas de grands débats théologiques ! Pierre raconte les événements par lesquels Dieu S’est révélé en Jésus Christ et par lesquels l’ Esprit a conduit l’Eglise à découvrir les dimensions du Salut et l’ampleur de la tâche missionnaire . Le Pape François commente ainsi l’épisode dans une de ses méditations à Ste Marthe : « Pierre dit : qui suis-je pour faire obstacle ? C’est l’ Esprit qui nous guide tous avec la grâce reçue au Baptême . L’ Esprit est la présence vivante de Dieu dans l’ Eglise , Il est Celui qui fait marcher l’ Eglise toujours plus , au-delà des limites , plus avant . » (12/5/14)

11 . 19-30 : Fondation de l’ Eglise d’Antioche . « Chez ceux qui croient que la religion est uniquement quelque chose de mental , lié à la loi , à l’observance des commandements , et rien de plus , il n’y a pas de cœur , pas d’harmonie . Ce sont des personnes qui veulent seulement des explications , qui n’ouvrent pas leur cœur à l’ Esprit , orgueilleux qui croient tout savoir , pleins de superbe , détachés du peuple , à l’intellectualisme aristocratique. » (Pape François , 13/5/14)

C’est là que pour la première fois , les disciples furent appelés « C h r é t i e n s » ( 11 . 26)

Le nom de chrétien : un appel que Dieu adresse aux hommes . Acceptent-ils de se comporter comme des frères du Christ ? Un nom que l’on choisit . Pour orienter sa vie dans le sens d’un don de soi pour révéler la tendresse du Père . Une joie ! Pas une récompense après une épreuve ! Le nom de chrétien : un envoi , pour témoigner de l’amour de Dieu pour tous les hommes . Une responsabilité , celle d’arracher les autres au mal et au désespoir … Et avant tout , une grande humilité ! Aucun orgueil , qui mettrait alors le chrétien en contradiction complète avec sa mission , celle qui lui vient du Père .

Ce fascicule est là pour vous guider le plus simplement possible dans toutes vos demandes particulières ou mieux connaître l’Église Catholique dans vos villages et quartiers.

Vous cherchez un renseignement pour vous marier, baptiser votre enfant, accompagner un malade ou célébrer la sépulture d’un proche ? Vous trouverez une réponse dans ce livret. Mais si vous désirez aller plus loin : deux prêtres, trois diacres, des religieuses et des laïcs engagés sont là pour répondre à vos attentes et continuer à annoncer la Bonne Nouvelle de Jésus Christ là où vous vivez. Ils sont à votre

disposition. N’hésitez pas à faire appel à eux.

Que ce petit guide puisse vous aider à mieux connaître notre paroisse.

Vous découvrirez au fil de ces pages que notre paroisse ne peut vivre que grâce aux nombreux laïques engagés dans les différents services, qu’ils en soient remerciés. N’hésitez pas à mettre, vous aussi, vos talents au service de cette paroisse qui est la vôtre.

Le Père Delbard, les diacres, André, Basile et Jean se joignent à moi pour vous assurer de notre prière.

                                                                  Votre curé : Père Eric Broult

Les  chapitres 6 , 7 et 8  des  Actes  des  Apôtres

          La première communauté est de plus en plus nombreuse ; il faut s’organiser et répartir les tâches . Personne ne doit être oublié , en particulier les plus pauvres . Le pape François commente en ces termes le passage (6. 1-7) qui montre que des problèmes apparaissent : « Les Apôtres ,  avec  l’assistance de l’ Esprit Saint , ont bien réagi : ils ont convoqué le groupe des disciples et ils ont parlé . C’est le premier pas : quand il y a des difficultés , il faut bien les regarder , les  affronter . Mais cela ne suffit pas . Ils se sont rendu compte que leur premier devoir était la prière et le service de la Parole . L’ Esprit Saint les a poussés à créer les Diacres… Le Seigneur est toujours là près de nous quand Il nous dit : tu t’es trompé , reprends le bon chemin . »

          Etienne , premier Martyr : « son assassinat ressemble à celui de Jésus (discussions, confrontations, violence, subornation , mauvaise foi…)La force d’Etienne lui vient de la Grâce  et du  pouvoir  de  l’ Esprit Saint . L’intention de Luc est de nous signaler le chemin à suivre : témoigner  jusqu’au  bout . Au fil des siècles , de nombreux chrétiens se sont illustrés en refusant de cacher la Foi qu’ils portaient dans leur cœur  et  ils sont allés au devant de la mort , transfigurés . On songe à Polycarpe , Félicité , aux 26 Japonais de Nagasaki , à M.Kolbe , E. Stein , au pasteur D. Bonhoeffer…Ils assument dans leur cœur la Béatitude (Lc 6.22). Ce qui les entraîne , c’est la folie de l’Evangile et le scandale de la Croix … Pensons aussi au Moyen Orient , aux Chrétiens qui doivent fuir les persécutions . Pensez qu’aujourd’hui , dans certains pays , on va en prison uniquement parce que l’on porte sur soi l’Evangile ; on ne peut prier que seul et caché … » L’hebdomadaire  La Vie (27 nov. 2014) nous éclaire sur le vécu actuel au Moyen Orient , les visites , le soutien de l’Episcopat français . Mais le Pape rappelle aussi que  «  la tentation est grande pour l’Eglise de vouloir éviter la Croix et de transiger sur la vérité . Pauvre  Eglise  t i é d a s s e  qui fuit et évite la Croix !...Que le peuple de Dieu ne cède jamais à la peur de livrer son témoignage : ne rougis pas du témoignage à rendre au Seigneur . Souffre pour l’Evangile , soutenu par la force de Dieu (St Paul  1 Ti 1.8)

          D’une apparente défaite , le Seigneur fait surgir une avancée de Son plan pour l’annonce de la Bonne Nouvelle (ch . 8) . Cette annonce va sortir de Jérusalem . Philippe va prendre le relais d’Etienne , accomplit des signes prodigieux qui provoquent beaucoup de joie . Pierre et Jean se rendent en mission apostolique en Samarie . Le Saint Esprit est toujours à l’œuvre ! C’est Lui qui a préparé la rencontre de Philippe avec le fonctionnaire éthiopien . Celui-ci va découvrir Jésus et devient le premier Chrétien d’Afrique ! Le Pape François voit dans cette rencontre 3 moments d’évangélisation :

• La docilité de Philippe qui va annoncer le Christ , il obéit à l’appel du Seigneur et va où Il l’appelle ;
• Le dialogue : il ne s’agit pas pour Philippe de dire ce qu’il pense et prétendre que l’autre y croie . Le véritable dialogue part de l’autre ;
• La force du Sacrement , de la Grâce .

Philippe s’est adressé sans préliminaires à un inconnu qui lui demandait d’être aidé dans sa quête personnelle , pas qu’on lui livre tout fait le sens du texte d’Isaïe qu’il lisait . La réponse de Philippe , centrée sur le Mystère de Jésus , fait jaillir la lumière . C’est le cheminement de l’éveil à la Foi qui passe par l’écoute de la Bonne Nouvelle, l’explication des Ecritures et l’accueil des signes concrets du Salut , ici : le Baptême . 

A  découvrir  sur  Internet :

          Après  « rencontrer  Jésus »  , la Conférence des Evêques de France vient de lancer son nouveau site :   www.noel.catholique.fr      pour fêter Noël .

          Pour nous préparer à cette fête , les Dominicains de Lille nous invitent sur le site « Avent dans la ville »   (accès possible à partir du site de notre Diocèse)

         Trouver des idées de cadeaux originales , tout en soutenant les communautés monastiques , les carmels … : www.boutiques-theophile.com       4000 références (art religieux , art , décoration , alimentation , bien être , beauté , librairie , musique , jeunesse…)

                                   Et :        www.artisanatmonastique.com

Les  Actes  des  Apôtres  (ch. 3 à 5)

          Remplis de la puissance du Saint Esprit , les Apôtres poursuivent l’œuvre de Jésus : ils vont guérir un infirme (3 . 1-11) Cette guérison est le signe concret du Salut qu’ils annoncent ; elle va susciter l ’émerveillement du peuple et la suspicion des autorités religieuses . Cet infirme fait partie du décor , les Juifs pieux ont l’occasion de faire l’aumône , mais lui doit rester à la porte . C’est alors que Pierre construit une relation personnelle en portant sur lui un regard chargé de sens . Pierre n’a pas de pièces à lui donner , mais il est porteur d’une autre richesse : la Foi , la certitude que le Ressuscité peut encore guérir , transformer cet ancien mendiant en le rendant autonome . Ce dernier entre alors au Temple avec les Apôtres , pour exprimer à Dieu toute sa reconnaissance .

          Comment lisons-nous ce récit ? Le Pape François nous rappelle que  «  la Parole de Dieu n’est pas une BD à lire , mais un enseignement à écouter avec le cœur  et  à mettre en pratique dans la vie quotidienne . Qu’est-ce que cela dit à mon cœur ?Que me dit Dieu avec cette parole ? C’est ainsi que notre vie change . Le Seigneur sème toujours Sa Parole et demande uniquement un cœur ouvert pour l’écouter et une bonne volonté pour la mettre en pratique …  Les miracles arrivent , mais la  p r i è r e  est nécessaire ! Il faut une prière courageuse ! Je  crois , Seigneur ; aide mon incrédulité ! Et quand on nous demande de prier aujourd’hui pour tant de personnes qui souffrent dans les guerres , dans leur condition de réfugiés , dans tous ces drames , prions , mais avec le cœur . »

          L’arrestation de Pierre et de Jean : il est hors de question pour les Sadducéens d’entendre parler de la Résurrection . Comment ces inconnus , sans aucun diplôme théologique , se sont-ils mis à enseigner avec tant d’audace ? C’est l’accomplissement de la promesse de  Jésus (Luc 12.11) , c’est la puissance du Nom de Jésus , c’est le fruit de l’Esprit . Le peuple , qui était stupéfait (3 . 10) est maintenant conduit à glorifier Dieu (v. 21-22) . C’est par la prière (3 . 23-31) que la communauté répond aux menaces qui s’abattent sur les Apôtres : on demande de recevoir la force pour y faire face . C’est le Psaume 2 qui s’actualise . Quoi qu’il arrive , le plan de Dieu s’accomplit ; il faut garder confiance en Sa puissance et en Sa sagesse .

          Le partage des biens  (4 . 32-37) C’est le 2^ème exemple concret de mise en commun . C’est la Foi qui crée cette unité de cœur et d’âme entre les personnes  , chacun gardant cependant sa liberté . Cet idéal , les communautés chrétiennes auront toujours à s’en inspirer .  « L’harmonie , le témoignage , le soin des personnes dans le besoin , tels sont les trois coups de pinceau de l’icône qui représente une communauté ,  oeuvre de l’Esprit Saint . Il n’y a pas de place pour les médisances , les jalousies , les calomnies , les diffamations , mais seulement pour la paix , parce que l’amour couvre tout . »

          Mais les premières difficultés commencent … (5 . 1-11) : Ananie  et  Saphire  désiraient passer pour  un couple généreux , mais la cupidité a pris le dessus  . Ils ont cédé à la tentation , et Pierre leur adresse un lourd reproche : avoir menti à l’Esprit Saint . C’est l’unité  de  l’ Eglise qui est menacée .  « Des affairistes , présents dès les origines , Ananie et Saphire , profitaient de l’Eglise à leur avantage . Des personnes de ce genre , on en trouve encore aujourd’hui régulièrement dans les communautés paroissiales ou diocésaines , dans les congrégations religieuses ; elles se cachent sous l’aspect de bienfaiteurs de l’Eglise  et  ne sentent pas l’Eglise  comme  une  mère . »

          Obéir  à  Dieu  plutôt  qu’ aux  hommes  ( 5 . 17-42) : malgré leur fonction , la volonté des chefs religieux s’oppose à celle de Dieu . Leurs attaques contre Pierre et Jean ne sont inspirées que par des sentiments bassement humains . L’intervention de Gamaliel les empêche de mettre à mort les disciples . Si le mouvement suscité par  le  Nom  de  Jésus n’a que des motifs humains , il s’effondrera . Par contre , s’il vient de Dieu , alors rien ne pourra lui faire obstacle . L’Eglise de Jérusalem continue à fréquenter le Temple et à suivre l’enseignement des Apôtres . Mais ne semble-t-elle pas un peu enfermée sur elle-même ? Hors de Jérusalem , beaucoup d’hommes attendent la Bonne Nouvelle ! Elle va partir sur les routes du monde . Aujourd’hui , bien que toujours en butte au péché , elle reste tendue vers la réalisation d’un idéal .