Le  1^er  livre  de  Samuel  .

      Il raconte la naissance et la vocation de Samuel , le choix de Saül et de David comme premiers rois ; c’est toujours l’histoire qui se déroule entre Israël et son Dieu , tour à tour pittoresque , tragique , édifiante , émouvante , jamais ennuyeuse .

Anne , une croyante

      C’est sa prière confiante qui est importante et qui touche le cœur de Dieu . Son enfant est celui de la promesse , il est bien donné à sa mère qui était stérile , et au peuple .(1.9-17) . Son cantique d’action de grâce (2.1-10) apparaît comme un « premier Magnificat » .

L’appel  de  Samuel (3.1-4)

                    Même si Samuel a besoin d’Heli pour bien saisir que c’est Dieu qui l’appelle à une mission bien particulière , celui qui va devenir Son messager répond en toute disponibilité : « Parle , Ton serviteur écoute. »

L’institution de la monarchie (8.1-22 , 11.15)

      Le peuple a fait pression pour que le dernier  Juge , Samuel , qui aura vite une grande autorité , désigne un roi pour mettre fin à l’instabilité politique  et faire comme les autres peuples . Mais cette demande déplaît à Samuel , car elle remet en question l’autorité de Dieu sur Israël . De plus , un roi pourrait devenir un tyran …Mais Samuel connaît toute la compassion que Dieu porte à Son peuple . Il va donc accueillir Saül et l’oindre de l’onction royale . Dans l’Ancien Testament , ce rite est signe de la bienveillance de Dieu qui repose sur celui qu’Il a choisi , qui est mis à part par Dieu à qui il est étroitement associé pour une mission .

Le rejet de Saül par Dieu (15.10-35)

      Son pouvoir va être fragilisé par une certaine brutalité , l’impatience , le manque de foi . Même certaines victoires se feront dans la précipitation et la confusion . Et Saül va progressivement s’éloigner de Dieu …

Le sacre de David (16.1-23)

      David est désigné après élimination de ses frères pourtant plus âgés , ce qui manifeste la liberté de Dieu qui a choisi celui à qui personne n’avait pensé . Une grande énergie , et surtout la force divine , fondent sur lui , l’animent pour faire de lui un vaillant guerrier , mais surtout un homme selon le cœur de Dieu .

David et Goliath (ch. 17)

      Le géant est un monstre qui symbolise les forces du mal . A la loi du plus fort , le frêle petit berger oppose une autre logique , celle de la confiance en Dieu . Quand Israël a dû combattre pour assurer sa survie , au temps des Juges et des Rois , il a fait l’expérience que la victoire ne venait pas des armes mais de la confiance dans ce Dieu de l’Alliance qui l’avait libéré de l’esclavage en Egypte .

Quant à Saül … (ch 22 à 31)

      Il se montre souvent jaloux , vexé , agressif . Par un crime , il rompt toute relation avec Dieu . Il perd totalement le sens de sa mission . Mais David le respecte , car c’est Dieu qui lui a donné la royauté . Saül s’éloigne encore plus de Dieu en allant consulter une sorcière et va perdre sa royauté . Une fin bien tragique …

L’Esprit de Dieu.

      Dans la Bible , l’expression signifie  souffle , vent , vie qui vient de Dieu (Genèse) . L’Ancien Testament parle plus d’ Esprit de Dieu que  d’Esprit Saint . Mais c’est Lui qui libère le peuple en suscitant des  Juges , qui pousse les Prophètes à parler et à agir pour préparer la venue du Messie . IL s’empare de Saül et de David pour faire d’eux d’autres hommes (10.6 et 16.13) .  Il sera en plénitude sur le Christ durant Sa vie terrestre et se répandra sur les Apôtres à Pentecôte . Il agit et communique Sa grâce à travers l’Eglise dans les Sacrements .

Les relations avec Dieu .

-        Les ponts rompus : 4.1-22 ;  22. 6-23 ; 28 . 3-11 

-        La confiance : 7.10 ; 9.16 ; 12.22-24 ; 15.22 ; 16.7 ; 17.37 ; 30 . 6-8

-        Qu’en est-il pour nous ?

Le choix de Dieu

      La victoire ne peut venir que de Dieu qui choisit ce qui est faible pour couvrir de honte ce qui est fort ! Saint Paul reprend ce thème dans  1Cor 1,27   ;  2Cor 12 , 9   ;   et  Phi 4,13 .

Prochaine rencontre biblique : le mardi 12 février à 14 H 30 ou le jeudi 14 février à 20 H 30 avec pour thème Le 2ème Livre de Samuel

L'année de la Foi

        Depuis le début de son pontificat, Benoît XVI n'a cessé de rappeler  "l'exigence de redécouvrir le chemin de la Foi pour mettre en lumière de façon toujours plus évidente la joie et l'enthousiasme renouvelé de la rencontre avec le Christ ."

      Constatant qu'aujourd'hui, dans de grands secteurs de la société, on  assiste à une profonde crise de la Foi qui a touché de nombreuses personnes, le Pape souligne que cette situation est inacceptable pour les chrétiens, d'autant plus que "l'Homme d'aujourd'hui peut aussi  avoir le besoin d'écouter Jésus qui invite à croire en Lui ."

      La question posée par Ses auditeurs ( Jean 6, 28 ) reste la même pour nous . Il nous répond : " l'oeuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en Celui qui L'a envoyé ."

      Voilà pourquoi, l'an dernier, par sa Lettre Apostolique Porta Fidei, le Pape a décidé de promulguer une Année de la Foi qui s'ouvrira le 11 octobre prochain, à l'occasion du 50 ^ème anniversaire de l'ouverture de Vatican II et qui s'achèvera pour le Christ Roi le 24 novembre 2012 . Ce 11 octobre 2012 est aussi le 20 ^ème anniversaire de la publication du Catéchisme de l'Eglise Catholique, promulgué lui par le Bienheureux Jean-Paul II " dans le but d'exposer à tous les fidèles la force et la beauté de la Foi ." Octobre 2012 sera aussi le mois de l'Assemblée Générale du Synode des Evêques sur le thème de "La Nouvelle Evangélisation pour la transmission de la Foi chrétienne ."

( voir une autre page de notre blog paroissial )

     Le mensuel Prions en Eglise nous explique le logo : " un   symbole graphique accompagne cette année : une barque, image de l'Eglise, navigue sur les flots du monde . Son mât est une croix . Ses voiles portent en filigrane ce rappel essentiel, coeur de la Foi chrétienne : Jésus, Sauveur du monde ." 

      C'est une grande grâce dont l'Eglise va bénéficier ! Benoît XVI nous invite à " une conversion authentique et renouvelée au Seigneur ... La Foi grandit quand elle est vécue comme expérience d'un amour reçu et quand elle est communiquée comme expérience de grâce et de joie ... L'Année de la Foi sera aussi l'occasion propice pour intensifier le témoignage de la Charité . "

      Pour satisfaire notre curiosité : les hebdomadaires et mensuels chrétiens, le site de l'Eglise de France ( accessible par un lien sur notre page d'accueil ), le site du diocèse de Clermond-Ferrand ( vidéo sur Vatican II ) .

Le livre des Nombres

     Il insiste sur les recensements ( il s'agit de compter pour chaque tribu le nombre d'hommes capables de combattre ), donne des instructions pour organiser le quotidien ( le peuple en a besoin ) après la sortie d'Egypte . C'est une sorte de carnet de voyage à travers le désert jusqu'au but  : l'entrée en Terre Promise . Chacun se voit confier une responsabilité : la tribu de Lévi par exemple assurera le service du Seigneur en veillant scrupuleusement sur la Tente de la Rencontre, là où Dieu sera plus particulièrement présent .

     Mais pourquoi autant de détails, même pour la réparation des préjudices causés par les jalousies et les querelles de familles ? Le partage des territoires, le droit d'héritage des femmes, le partage du butin, le droit d'asile ... ? Peut-être pour donner une image un peu idéale d'un peuple fort, bien organisé . Mais aussi pour exprimer que toute la vie du croyant, même dans ses aspects les plus quotidiens, se passe sous le regard de Dieu .

        La bénédiction ( chapitre 6, versets 24 -26 ) n'est pas une simple formule, mais la marque de la bonté de Dieu envers Son peuple . C'est un engagement de Dieu, c'est une parole efficace . Une communication privilégiée s'établit avec Moïse lors de nombreux entretiens en tête à tête . C'est ainsi que Dieu Lui-même entre en contact avec les hommes, avec tous les hommes . Ses paroles s'adressent à tous les hommes de bonne volonté qui veulent bien les écouter . Et nous : comment les recevons-nous ? Moïse dressera un bilan-souvenir de ce périple, aucune génération ne pourra oublier les épreuves des ancêtres . Et nous : que retenons-nous dans notre propre histoire mêlée de succès et d'échecs ? Dieu enverra une "fumée" à Son peuple, un signe pour le guider . Et nous ? Vatican II nous demande d'être attentifs aux "signes des temps" qui peuvent nous aider à voir autrement notre vie personnelle et collective, où Dieu est toujours présent et agissant ...

        Mais bien vite des plaintes, des contestations vont s'élever, les Israélites vont regretter "le bon temps" en Egypte où pourtant ils vivaient dans les souffrances de l'esclavage ! La promesse semble bien lointaine ... Quelle aventure ! Moïse va s'épuiser devant leur découragement . Les défaitistes vont s'opposer à ceux qui gardent confiance quand les éclaireurs reviennent d'une première exploration aux frontières de la Terre Promise . Moïse, Aaron, Josué, Caleb : quatre contre tous ! Mais c'est oublier qu'il s'agit avant tout du projet de Dieu ! Et nous : ne nous arrive-t-il pas aussi de céder à la pression de la majorité ?

       Face à ce choix, la colère de Dieu se manifeste : ce n'est que la 2^ème génération qui pourra entrer en Terre Promise, après 40 ans d'errance des aînés . Mais Dieu n'a pas abandonné Sa promesse ! Les châtiments, la mort cruelle des ennemis, les menaces pour les indigènes ont de quoi nous choquer, mais il s'agit de détruire toute forme d'idolâtrie . Toute cette histoire, c'est la trame de la vie quotidienne des hommes . C'est Dieu qui révèle Son mystère, c'est-à-dire Son projet, Son plan, Son dessein pour l'humanité . Beaucoup plus qu'une information pour satisfaire notre curiosité, c'est une manifestation en actes . Et nous : en restons-nous à cette définition qu'on apprenait par coeur dans le catéchisme d'avant le Concile "Dieu est un pur esprit infiniment parfait " ?  Pour les Sémites, le Seigneur est Celui qui les a fait sortir d'Egypte . Combien cette Parole peut devenir pour nous source de lumière !

La Bible accessible à tous

Un groupe biblique : pourquoi ?

      Dans la Lettre pastorale qu'il nous adressait en septembre 2010, notre Evêque rappelait un "axe d'effort" du Synode diocésain de l'an 2000 : LIRE LA PAROLE DE DIEU, car "tout baptisé doit avoir à coeur de se former constamment."

Naissance du groupe

           Après réflexions et discussions, le conseil de Pastorale a cherché ce qui était souhaitable et réalisable . D'où la proposition d'une rencontre mensuelle autour de la Bible .

La Bible, un "best-seller"

       Elle aura nécessité 10 siècles d'élaboration et compte environ 2 000 éditions et traductions ( la Bible de Jérusalem, la TOB, la Bible en français courant, en CD audio, en format MP3 ... jusqu'à "Ze Bible" pour les jeunes ) . Beaucoup plus qu'un livre ancien, c'est comme un "courrier" que Dieu Lui-même nous a envoyé . Ce qu' Il avait à nous transmettre, Il l'a mis dans le coeur d'hommes choisis qui ont écrit chacun à leur manière le message de Dieu .

En quoi sommes-nous concernés ?

               L'histoire d'un petit peuple d'un petit pays, c'est aussi le nôtre ! Car la Parole de Dieu s'adapte à chaque époque et à chaque mode de vie . Même si la Bible est consultable sur internet, le plus important est d' ETRE ENSEMBLE POUR LIRE LES ECRITURES ET CHERCHER A LES COMPRENDRE, avec le secours de l'Esprit-Saint invoqué par le groupe au début de la rencontre . ( Et même si "Ze Bible" a son édition papier, l'espace de rencontre et de dialogue est primordial, sur internet et dans les aumôneries ou mouvements de jeunes )

Ramer à contre-courant ...

                 C'est ce que nous avons l'impression de faire dans un monde qui veut vivre actuellement sans Dieu . Mais Dieu aime et connait chaque homme, parle à chacun de nous, a des choses importantes à lui dire . Redécouvrons cette relation d'amour, accueillons cette Parole et découvrons son efficacité pour nous, pour tous, pour notre monde !